你所不知道的红木？（印度小叶紫檀篇）

          ——印度小叶紫檀不仅是佛珠

紫檀的本身特质与人性本能需求

 

    还是照例先讲一讲人性的本能需求，虽然黄花梨篇有提到过，人性本能除了吃喝、性与爱等等，还有一个非常重要的就是审美，它的隐性内容就是满足精神需求。什么叫审美，立体来说不仅是视觉，还应该包括触觉、嗅觉所能感受到的从而得到正能量的反映。且人性有一个弱点是着迷于难以得到的美好事物，以此来满足自己的内心以及荣誉感，大家可以好好想想自己是否有这种感觉。好的，不说废话，那我们接下来看看小叶紫檀是否能戳中这些痛点。

 

（紫檀新磨粉）

 

（紫檀特写切面）

 

（紫檀原料切面 未抛光）

 

（紫檀原料切面 抛光后）

 

（紫檀氧化 表面呈深紫 底色透红）

    首先颜色上看，颜色上小叶紫檀是先红后紫，红色一直是我国传统的喜庆颜色，寓意着大喜大庆，驱邪除恶。所以逢年过节遇到大喜的日子基本上都是挂满红段子、红灯笼、点大红蜡烛。到近现代，依然是红色的天下，过节大喜依然满堂红光，例如春节家家户户的布置。还有一个典型就是我们的五星红旗以及小学生带的红领巾都是红色的，当然这些有革命纪念的意义在里面，不过不得不承认的是红色等于大喜等于正面的寓意内涵已经在我们中华民族的脑海里根深蒂固了。

 

（传统红色剪纸）

 

（红底布金龙凤）

 

虽然红色大喜，但是紫檀到后面还是会氧化成深紫色，所以紫色在我们脑海中的印象很重要。紫色我把它归纳为：“雍容华贵，祥和瑞气”八个字。但是紫色为什么代表祥瑞，可以先来看看汉刘向《列仙传》记载：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。意思就是老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子乘着青牛而来，于是后面就把紫气东来表示祥瑞降临。后世受这些记载影响很大，慢慢的紫色逐渐成为一种祥瑞以及高贵的意思，连皇帝都称为紫微星下凡，这里也有风水上的考虑，不管如何紫色终究和祥瑞高贵绑在一起了，包括后来明清两代24位皇帝的皇宫，都称为紫禁城，充分说明紫色在中国古代人民心中的高贵、祥和。所以从颜色上看，紫檀的颜色是对我们的视觉反映产生正能量的。

 

（紫气东来）

 

（北京紫禁城）

 

    再来看看紫檀对我们的触觉反应，紫檀密度大，油份重，是大家所公认的。所以把在手里很有份量感，油份多意味着久之易形成包浆，像之前黄花梨一样，我还是找了一些专业玩收藏的藏家和普通人，分别让他们把玩紫檀后写下自己的第一感受。在结果统计的关键词里，出现最多的词是踏实、手感温润、光滑、油性足，结果呈现了惊人的一致性。所以从这个结果判断，在触觉上紫檀无疑给人带来的是正能量的，它那种质密感不管是谁握在手里都能令人感到舒适。这里要批评一些不懂紫檀的人，喜欢在紫檀上涂抹各种乱七八糟的油，美名其曰：“保养”。说直接点这种藏家太笨了，紫檀的优点就是油性充足，混了其它油进去，反而破坏本身的自然，也影响了紫檀本身的清香。要么还有一种情况就是被坑了，买到假的，质密度粗糙，只能靠上油来维持色泽质感。

    紧接着我们来看看紫檀的香味对于我们人类的嗅觉是怎么样的，紫檀的香味用专业的词去形容就是清香，沁人心脾淡淡的清香，在古代一度是被当为香料使用的，所以才称之为檀香紫檀，至于好多人说没闻过印度小叶紫檀香味，那就是三种原因，自身嗅觉系统失灵或者碰上人工林，木头本身香味乏力，最后可能木头年份久了，包浆厚实，表面味道淡。

 

（图为小叶紫檀树外表）

 

（图为新砍伐面的白皮和心材）

 

（图为小叶紫檀新砍伐白皮和心材）

 

    最后来看看紫檀的生长周期以及它的稀有值高低，印度小叶紫檀主要分布于印度迈索尔市，迈索尔位于南亚次大陆德干高原，北回归线以南，赤道以北，属热带季风气候，终年气温偏高，雨量充沛，所以这里植被是很茂盛的，但是台风相对也多。在地质上，迈索尔地区以石灰岩特征为主，土壤富含矿物质，所以植被在这里也吸收了不少矿物成分。综合上述因素，可以得出，紫檀在这里生长营养是充分的，但是因为台风等原因，环境稍稍有些恶劣，所以在这里生长的紫檀，颜色深、硬度大、油性强、大材少。且紫檀的生长周期也显得比较长了，又容易长空，不过从这里看紫檀是不算少的，不算稀有。然而问题来了，我们中国对紫檀的需求太大了，在乾隆时期一份内务府造办处的资料里记载：“造办处钱粮库谨奏为本库存贮紫檀木五千二百余斤恐不敷备用，请行文粤海关令其采买紫檀木六万斤等摺。郎中白世秀，员外郎金辉交太监胡世杰转奏奉旨知道了，钦此。”像此类购买需求，几乎每年都有。我们再综合整篇文章来看可以得出紫檀的成材速度基本赶不上需求，这就意味着稀有性会逐渐明显。再从印度政府严厉管控紫檀砍伐出口这一点看，紫檀是已经被政策保护了，往往只有这种重要的、稀缺的事物政府才会插手。由以上几点可以推理出，紫檀基本满足了一个稀有性的条件。

 

（图为印度共和国喀拉拉邦迈索尔市）

 

    天然喜庆的红色，雍容高贵的紫色，潜移默化的色彩反应植入了我们的思维，形成了良好的呼应。温润如玉的质感，使人爱不释手，虽然没有海南黄花梨多变的花纹，但是它有宁静肃穆的庄重感，正所谓秋雨有秋雨的凉爽，春风有春风的细腻。但是它们的命运又是极度的相似，在明清两代都备受皇室贵族喜爱，从而产生了更深沉的人文价值，引得无数人的追捧，以至于它俩经常放在一起出现。进入现代社会，社会经济大发展，社会剧烈转型，整个社会的人或多或少都显得有些迷茫有些浮躁，这不是钱的问题，和整体氛围有关系。而紫檀这种带着生态、自然、传统文化符号的木头正好有一种独特的魅力，对那颗不确定的心进行治愈与安定。现在也不像从前，紫檀只属于顶层社会专享，很多普通人都能够有机会得到这么珍稀的瑰宝，矛盾的只是小叶紫檀的不可短时间再生性。

    在岁月的沧海桑田中历经风雨，在自然人文的精华中感受熏陶，我相信随着时间的推移会使紫檀愈发显得弥足珍贵。

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