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  • “鉴真陶”第四讲 | 赏陶-唐三彩白马



唐代

“三彩白马”


唐代三彩白马  深圳博物馆藏
高57.3厘米  长60.5厘米  宽20厘米

该三彩陶马昂首挺立,双耳竖起,头戴笼套,马鬃整齐,颈后部有一长绺。
马身通体施白釉,马鬃施褐色,桥形鞍、羁辔饰以绿彩,胸前及股后络以革带,络头及革带上有绿色花朵及杏叶形装饰,简洁悦目。
马在唐朝时期颇受重视,史书曾记载:“秦汉以来,唐马最盛。”意思是说,自秦始皇统一六国,中国成为大一统的王朝开始,没有任何一个朝代在马匹的政务治理上,能够超过唐代。
唐朝偏爱马匹与乱世去此不远相关,再加上统治阶层融合了马上少数民族血脉的缘故,当时社会对经济、政治、军事的警觉正如马的警觉性格一般,因而唐朝的马政并不仅仅只是一种政策。
同时因为征战生活养成的审美惯性,马政也就慢慢变成一种文化、一种思想,并且渗透到当时的文学艺术创作中去,丰富了马政的文化内涵。
李世民将骑马狩猎视为大丈夫三大乐事之一,让阎立本画出昭陵(李世民陵墓)六骏样本,命工匠雕刻成浮雕,永远陪伴其左右,可见其对马之偏爱。
李世民陵墓 刘骏浮雕

唐玄宗李隆基则驯养舞马在自己生日的千秋节上应节踢踏,翩翩起舞;杨氏一门骑马列队出行,声喧整个长安城;虢国夫人骑马入宫,“淡扫蛾眉朝至尊”;诗人李白更是吟出了“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”之佳句……

驯马陶俑 中国国家博物馆藏

可以说,马已然成为唐人生活不可缺少的组成部分。唐代墓葬中马相关的随葬器出土众多,三彩马尤为引人注目,反映出唐人对马的喜爱。

陶之新意,陶情遣兴。
淘陶赏析,陶之雅趣。

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艺术品鉴定丛书

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