此印章为清末民初作品。底部刻有“从善积德”四个字，出自《周易·坤·文言》“积善之家，必有余庆”，用以阐释《坤卦》“厚德载物”的要义。印章表面以浅浮雕手法雕刻牡丹，刀工手法老练，独具匠心，将含苞待放的牡丹刻画得生动形象，饱满的花蕊栩栩如生，象征着多行善事不仅自己能有福报，子孙后代也能受到福荫。
中国古代传统美德中，从善积德的教化和修养，无论官方还是民间，都积极一以贯之倡导。举例如下：佛家说，“使君心地但无不善，西天去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到”（《坛经》）。就是说心地澄明护住善根，要比天天祈祷诵经还要重要。佛家说广结善缘是种福田，会有福报。道家说，“上善若水”。所谓上善若水，水善利万物而不争。上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。水能适应任何环境，能包容万物，外在纯静至柔，内心大气至刚。这是一种“不争”之善，“无心”之善。水没有刻意去做好事，但好事自然而然就做了。这样的善，让人察觉不到，让人觉得理所当然。这是做人的一种胸襟和气度。上善若水，心善如水。儒家说，善是“仁者爱人”，“仁者人也”。善良的人是有仁爱之心的人。这样的人能关爱他人，具有仁爱之心才是人区别于动物最根本的标志。人要有善心、有善言、要积善。儒家说，要“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，儒家的善是一种由己推人的仁政伦理。
在民间，蒙学课本《三字经》开篇即说，“人之初，性本善”。在民间，常常有做好事精怪可以修炼成人、成仙的故事。在民间，也常常传说积善得到善报的故事。
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