两百年来风靡全欧洲的浪漫主义从文学最终反映到绘画中，成为取材于自然生活的浪漫主义风格或流派，作为一种理想型的，追求精神之美、追求调个人情感的特殊性的思想所形成的发源与精神内涵。这一期我们主要扒一扒浪漫主义的一些界定:

 

 

我们先来看一看浪漫主义画派的一些作品：

 

 

约翰·威廉姆·沃特豪斯(John William Waterhouse) 英国前拉斐尔派画家

《The lady of Shalott 》（夏洛特女子） 1888年

 

《Hylas and the Nymphs》（海拉斯与水仙女）

 

泰奥多尔·席里柯 (Theodore Gericault，法国）

《The Raft of the Medusa》（梅杜萨之筏）1819

 

 

    浪漫主义研究极富挑战性，近200年间对浪漫主义的界定一直处于混沌状态，E·B·伯格姆宣称：“谁试图给浪漫主义下定义，谁就在做一件冒险的事。”理所当然的，审慎地区分、辨析和界定浪漫主义及其流派，便成为首要和必要。

浪漫主义的各种界定：

    浪漫主义一词源于中世纪法语Romance，它更注重个人感情的表达，形式摈弃拘束并常常通过幻想或复古等手段超越现实。浪漫主义产生于法国大革命、欧洲民主运动民族解放高涨时期，一般被认为这种思想的起源始于卢梭，他认为，随着生活方式变得精制文雅，真诚也就消失了。他反对这种矫揉造作的文明，强调回归自然，回归到一种真诚的自然状态。

 

阿瑟·奥肯·洛夫乔伊（Arthur Oncken Lovejoy,1873--1962）哲学家

 

    1924年，洛夫乔伊发表了《论诸种浪漫主义的区别》一文认为，对于十九世纪以来的有关浪漫主义的诸种五花八门的定论，“说服学者和评论家们将他们的术语用法严格限制在单一的、合理的、明确界定的意义上”是很牵强的，他主张分解浪漫主义特征之间的不同因素，从中找出差异和发展变化。于是，洛夫乔伊将浪漫主义区别了三种形态：首先，这种以一七四〇年开始于英国的一个运动为标志的前期浪漫主义；其次，十八世纪九十年代有一个运动起源于德国，洛夫乔伊认为，他是唯一一个可以叫做浪漫主义的，因为在这一时期，“浪漫主义”这一术语被明确提出并广泛应用；最后，就是随着1789年的法国大革命而爆发的延续着德国浪漫主义思潮的一次运动。

    对于洛夫乔伊来讲，第一种浪漫主义显然是被重视的。这场“开始于英国的运动”的标志性事件是沃顿于1740年写成了《衷情者》，洛夫乔伊认为，这首诗不仅是对新古典主义的彻底反叛，更有一种古老的自然主义的味道。“在‘师法自然’口号的召唤下，十八世纪的英国文学和思想中催生出了‘反律法主义’，艺术家们蔑视既往的限制，更看重所谓自然的‘原始性’。”这种早期的浪漫主义，是以自然主义为基础的，并与一定模式或一定程度上的尚古主义有关系，而这种自然主义是单纯而朴素的。

    对于第二种浪漫主义来讲，在自然与艺术上有着与第一种浪漫主义本质上的对立。早期的德国浪漫主义者认为，这种艺术观念并不再是单纯的，简单的，它并非是一种自然的表达，他们需要它成为全部人类想象力达到的所在，这种艺术观念不再单纯了，他开始变得多样复杂。而第三种浪漫主义则是自然主义的浪漫主义与反自然主义的浪漫主义之间的裂痕，洛夫乔伊仅仅提出了一个人物做代表——法国的浪漫主义发起者——夏多布里昂。

   事实上，洛夫乔伊的三种浪漫主义并不完整，但是他们三者之间的关系的阐述，就如同浪漫主义本身的复杂性，在这里第一和第二或第二和第三可能存在联系，但是第一种和第三种则可能并没有任何联系。他总结道“当浪漫主义被分解成独特的‘倾向’或构成它的诸种观念时，这几种倾向在生活和艺术中真正哲学意义上的亲和力以及实际上的最终影响常常会发现在不断分化和常起冲突。”